朱
朱熹
唐代著名诗人
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假借立言虽似是，知非我出枉劳功。苟从立志循而得，方信真知味不同。
在人四者要皆无，绝尽圣心天与俱。敢尔单提希圣术，力除私欲是功夫。
此心原自有知存，气蔽其明物又昏。渐渐剔开昏与蔽，一时俱透理穷源。
孩提自幼良知发，此日心蒙尚未开。既壮蒙开趋物欲，良心反丧亦哀哉。
心即是天天即理，无行不与理相随。故言惟有天知我，天岂真如人有知。
圣心端似涉修蹊，俛首无言但疾驰。学者须常存此意，自能遏绝为人私。
天怨人尤两不形，欿然下学是功程。了无可使人知处，尽是相酬理与心。
此心活动元无定，或出他乡入此乡。猛省不知谁是主，只因操舍有存亡。
存以公兮亡以私，存亡倏忽动时机。莫教事过方才省，辨析须严念虑微。
人因形异种私根，不道其初同一源。直自源头明说下，尽将父母属乾坤。
眇然方寸神明舍，天下经纶具此中。每向狂澜观不足，正如有本出无穷。
莫道车裘事亦轻，仲由勇义乃能行。欲知共敝为难易，试把车裘验世情。
为学无功由间断，其如间断费关防。方知谨独功诚切，多是此时心易忘。
方识圣门辞达旨，作文之法在其中。但将正意由辞出，此外徒劳苦用功。
因辞可以验人心，心地开明辞必明。试把正人文字看，何尝巧滞与艰深。
如何物却能形道，只为皆存理一端。偶感斯川存动理，故言逝者可同观。
岷源万古只如斯，东注曾无间断时。后学不因川上叹，安行体用亦难窥。
如何率性名为道，随事如由大路行。欲说道中条理具，又将理字别其名。
见固能知闻亦知，虽闻如与见同时。只缘一本元无二，千圣已亡心在兹。
难言非谓不容言，谓状其中体段难。须是养成天地塞，却将正直反而观。